المتعصب البسيط : لا يتحرك ملليمتر واحد عن مواقفه، ولكن يمكنه رغم كل شئ الإقرار بشرف بأن للخصم أسبابه لكى يتصرف بمثل هذه الطريقة.
اللامتسامح : يرى نفسه دائما على حق والأمر الذى يضغط عليه أكثر هو أن يفرض هذا الحق على كل الآخرين.
اللامتسامح هو الشخص الذى يعرض عن سماع الأسباب، هذا المحتوى العاطفى، الذى يؤدى بفرد ما أو بجماعة ما إلى أن تتطوع لحمل يقين مطلق يجب على الآخرين مشاركته فيه، وإن لم يفعلوا فجزاؤهم التهميش، أو الطرد أو حتى التصفية الجسدية.
Michelangelo Jacobucciإن من يطمئن تماماً لأفعاله على الدوام، لن يستطيع أبداً أن يصحح أخطائه، أو أن يتعلم من الآخرين ويحسن من نفسه.
Michelangelo Jacobucciفى عصر أكثر وسائل الاتصالات تطوراً لدرجة لا تصدق، تدهورت قدراتنا على الاتصال الحقيقى بجيراننا. نحن نعرف كيف نرسل رسائل فورية فى كافة أنحاء الكوكب بيد أننا عاجزون عن صياغة رسالة واحدة فقط قادرة على أن توقف واحدة فقط من تلك المذابح التى تتم فى أرجاء الأرض الأربعة باسم الله، والعرف، والجنس (العنصر)، والأمة، باسم حاكم مستبد، باسم المال، باسم الحرية.
Michelangelo Jacobucciاللامتسامحون يضغطون على الزناد بسهولة، لا يتركون أنفسهم يتأثرون بأحاديث قد تضعف من تصميمهم، بينما المتسامحون، على الرغم من كونهم ليسوا مستعدين لقبول أى عوج، يفكرون مرتين قبل إطلاق النار.
Michelangelo Jacobucciالإنسان هو الحيوان الوحيد (باستثناء الفئران وبعض الحشرات الاجتماعية) الذى يقتل بنى جنسه بانتظام.
Michelangelo Jacobucciاللامتسامح هو إنسان عاجز عن النقاش. يفكر ويتكلم بمفرده، دون أى حوار.
Michelangelo Jacobucciعندما يقوم الدين على مسلمات، يبلغ اللاتسامح الدينى ذروته، لأنه فى هذه الحالة لن تكفى الطاعة المطلقة لتعاليم الدين من قبل المؤمنين، ولكن سيكون المطلوب هو ممارسة سلطان على نفس المؤمنين والسيطرة على ضمائرهم وطريقة تفكيرهم ومن ثم يكتسب احتكار المؤسسة الدينية لتفسير النصوص المقدسة أهمية قصوى فكون رجال الدين يعتبرون أنفسهم فقط هم المؤهلون لتحديد ما هو الجزء الذى لا مساس به من العقيدة، وما هو الجزء، وما هو الجزء الأكبر الذى يمكن تعديله، يعد مسألة سلطة قبل كل شئ.
Michelangelo Jacobucciإن الصفحات التى سطرتها سابقاً هى دعوة للنظر باحترام أكبر إلى عالم دينى نراه نحن غريباً وصعب الدخول إليه. ولكن الاحترام لا يعنى أن نقبل حتى واحدة من المقدمات الضرورية، بل -على العكس- هو أن نعتبر الديانات المعارضة لمعتقدنا على قدم المساواة، وتُعتبر فى نظر أتباعها ديانات كاملة بالمعنى الشامل.
وقد عبرَّ طالب برازيلى جيداً عن هذا المفهوم فى أثناء مناظرة تمت فى مؤتمر حول هذا الموضوع حيث قال: "أنا لست مسيحياً، ولا أتبع أى شعيرة دينية، لأننى أعتقد كما يعتقد الشرقيون، لا أظن أن الله هو كأبٍ يتابع أحوالنا خطوة بخطوة، ولا أعتقد أن النفس ستعيش بعد الموت بضرورة فردية. كانت عمتى -على العكس- متدينة، وتذهب دائماً إلى الكنيسة، وعندها إيمان لا يتزعزع بالعناية الإلهية والدار الآخرة. ولا أعتقد مطلقاً أنها غبية أو واهمة، بل على العكس أحسدها. كم كان يعجبنى أن يكون لى يقين مثل يقينها، فهذا اليقين عون كبير. أما هى بدورها فلم تعتبرنى مطلقاً غير أمين، بل كانت تصغى إلىّ وتقول إن حديثى هو حديث المثقفين. وقد كان يؤسفها أننى لا أجد الطمأنينة والأمل فى الدين مثلها، وتتمنى ألا أكون على صواب فى النهاية.
إن كل ما يُحيط بنا يكتسب معنى بالنسبة إلينا نحن البشر بالقدر الذى تُدركه أفهامنا.
Michelangelo JacobucciSeite 1 von 3.
nächste letzte »
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.