Chaque personne possède une inviolabilité fondée sur la justice, que même le bien-être de la société dans son ensemble ne peut supplanter. C'est pourquoi la justice refuse que la perte de liberté de certains soit compensée par un plus grand bien partagé par d'autres. Elle ne permet pas que les sacrifices imposés à quelques-uns soient compensés par la somme plus importante des avantages dont jouissent de nombreuses personnes. C'est pourquoi, dans une société juste, les libertés d'une citoyenneté égale sont considérées comme acquises ; les droits garantis par la justice ne sont pas soumis au marchandage politique ou au calcul des intérêts sociaux. La seule chose qui nous permette d'accepter une théorie erronée est l'absence d'une meilleure théorie ; de même, une injustice n'est tolérable que lorsqu'elle est nécessaire pour éviter une injustice encore plus grande. Vertus premières des activités humaines, la vérité et la justice sont intransigeantes.

Autor: John Rawls

Chaque personne possède une inviolabilité fondée sur la justice, que même le bien-être de la société dans son ensemble ne peut supplanter. C'est pourquoi la justice refuse que la perte de liberté de certains soit compensée par un plus grand bien partagé par d'autres. Elle ne permet pas que les sacrifices imposés à quelques-uns soient compensés par la somme plus importante des avantages dont jouissent de nombreuses personnes. C'est pourquoi, dans une société juste, les libertés d'une citoyenneté égale sont considérées comme acquises ; les droits garantis par la justice ne sont pas soumis au marchandage politique ou au calcul des intérêts sociaux. La seule chose qui nous permette d'accepter une théorie erronée est l'absence d'une meilleure théorie ; de même, une injustice n'est tolérable que lorsqu'elle est nécessaire pour éviter une injustice encore plus grande. Vertus premières des activités humaines, la vérité et la justice sont intransigeantes. - John Rawls


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