Il culto selvaggio dell'illegalità e il culto materialista della legge finiscono nello stesso vuoto. Nietzsche scala montagne vertiginose, ma alla fine si ritrova in Tibet. Siede accanto a Tolstoj nella terra del nulla e del Nirvana. Entrambi sono impotenti, l'uno perché non deve afferrare nulla, l'altro perché non deve lasciare andare nulla. La volontà del tolstoiano è congelata dall'istinto buddista secondo cui tutte le azioni speciali sono malvagie. Ma la volontà del nietzscheano è ugualmente congelata dalla sua visione che tutte le azioni speciali sono buone; perché se tutte le azioni speciali sono buone, nessuna di esse è speciale. Si trovano al bivio, e uno odia tutte le strade e l'altro ama tutte le strade. Il risultato è... beh, alcune cose non sono difficili da calcolare. Si trovano al bivio.
