L'esistenza di un altro mondo deve essere possibile, non possiamo considerare gli eroi tragici come sconfitti, ma come vincitori. In quale mondo sono vittoriosi? Coloro che hanno perso la sicurezza e la libertà - persino la vita - in che senso sono vittoriosi? È chiaro che non sono vittoriosi in questo mondo. Le vite e i sacrifici di questi eroi in particolare ci spingono a porci sempre la stessa domanda: L'esistenza umana ha un altro significato? Un significato diverso da quello relativo dell'esistenza? O questi uomini grandi e coraggiosi sono solo modelli falliti? La moralità come fenomeno reale nella vita umana non può essere spiegata razionalmente. Questo è forse il primo e più pratico argomento a favore della religione. Il comportamento morale o è privo di significato o ha un senso nell'esistenza di Dio.

Autor: Alija Izetbegović

L'esistenza di un altro mondo deve essere possibile, non possiamo considerare gli eroi tragici come sconfitti, ma come vincitori. In quale mondo sono vittoriosi? Coloro che hanno perso la sicurezza e la libertà - persino la vita - in che senso sono vittoriosi? È chiaro che non sono vittoriosi in questo mondo. Le vite e i sacrifici di questi eroi in particolare ci spingono a porci sempre la stessa domanda: L'esistenza umana ha un altro significato? Un significato diverso da quello relativo dell'esistenza? O questi uomini grandi e coraggiosi sono solo modelli falliti? La moralità come fenomeno reale nella vita umana non può essere spiegata razionalmente. Questo è forse il primo e più pratico argomento a favore della religione. Il comportamento morale o è privo di significato o ha un senso nell'esistenza di Dio. - Alija Izetbegović

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