المنطق من الإيمان دائما وأبدا، الطريق واحد في الأول ثم ينقسم بلا مفر إلى اتجاهين .. أحدهما يؤدي إلى الحب والفناء، والآخر إلى الجهاد، أما أهل الفناء فيخلصون أنفسهم، فيخلصون أنفسهم، وأما أهل الجاهد فيخلصون العباد.

“وتسائل في قلق: هل بقيتُ في الحياة بمعجزة لأعمل حمّالا؟!”

“الهذيان ...انه ظاهرة عجيبة تدل على ان الانسان قد يخون نفسه كما يخون الاخرين”

“أدب الناس بالحب كما علمتك ، و من لم يؤدبه الحب يؤدبه المزيد من الحب”

“ولكنها تحب سرحان وستظل تحبه حتى يتزوج بها أو يغدر بها.”