Wenn man diese Geschichten liest, ist man versucht zu denken, dass die zu erlernenden Künste die des Fährtens, des Jagens, des Navigierens, des Überlebens und der Flucht sind. Sogar in der Alltagswelt der Gegenwart manifestiert sich die Angst zu überleben in Autos und Kleidung für weitaus rauere Angelegenheiten, als wolle man ein Gefühl für die Zähigkeit der Dinge und die Bereitschaft, sich ihnen zu stellen, ausdrücken. Aber die wirklichen Schwierigkeiten, die wirklichen Überlebenskünste, scheinen in subtileren Gefilden zu liegen. Dort ist eine Art psychische Widerstandsfähigkeit gefragt, eine Bereitschaft, mit dem, was kommt, umzugehen. Diese Gefangenen legen auf starke und dramatische Weise dar, was in jedem Leben vor sich geht: die Übergänge, bei denen man aufhört, der zu sein, der man war. Selten ist es so dramatisch, aber dennoch findet etwas von dieser Reise zwischen dem Nahen und dem Fernen in jedem Leben statt. Manchmal erinnert dich ein altes Foto, ein alter Freund, ein alter Brief daran, dass du nicht mehr derjenige bist, der du einmal warst, denn die Person, die unter ihnen wohnte, dieses schätzte, jenes wählte, so schrieb, existiert nicht mehr. Ohne es zu merken, haben Sie eine große Strecke zurückgelegt; das Fremde ist vertraut geworden und das Vertraute, wenn nicht fremd, so doch zumindest unangenehm oder unbequem, ein ausgewachsenes Kleidungsstück. Und manche Menschen reisen weit mehr als andere. Es gibt diejenigen, denen ein angemessenes oder zumindest unbestrittenes Selbstverständnis in die Wiege gelegt wurde, und diejenigen, die sich auf den Weg machen, um sich neu zu erfinden, um zu überleben oder zu befriedigen, und die weit reisen. Einige Menschen erben Werte und Praktiken wie ein Haus, das sie bewohnen; einige von uns müssen dieses Haus niederbrennen, unseren eigenen Boden finden, von Grund auf neu bauen, sogar als psychologische Metamorphose.
