*أني أخجل من خوفي وحقارة مطالبي واحتياجاتي ورضاي بمجرد كوني موجود، كوني حيا آكل وأتناسل وأموت! وسوف يكون احتقاري لحياتي وخجلي منها اقوى واذكى لو افترضت نفسي اديبا او مفكرا او صاحب مذهب!
ماذا يربح اي انسان من مثل هذه الحياة، ولماذا لا يغامر او يموت منتحرا كما يموت اللص الهارب المطارده ولا يسلم نفسه، وكما يموت صائد الثعالب القطبية تحت الجليد؟ ولكن هذا تساؤل ساذج، فالناس لا يموتون او يحيون ولا يجبنون او يشجعون بالمنطق. ولو كانت الحياة ب المنطق لكان الطلب على حجز الاماكن فيها قليلا جدا.
إن الشعوب العظيمة تبدع أفكارا عظيمة, ولكن الأفكار العظيمة لا تبدع شعوبا عظيمة
عبد الله القصيميطغت هذه الجهاله علي العالم الاسلامي و استبدت به استبداداً مبيناً و اجهزت علي كل الحريه الفكريه عنده و سرقت من العقل و ظيفته فاعتاد ان يأخذ الاشياء قضيه مسلمه و الا ينظر او يفكر او يبحث او يشك ... بل اعتاد ان يأخذها أخذ تسليم بدون فهم و بدون رغبه في الفهم و بدون ان يري ذلك مطلوبا
فأصبح من اخلاقه التي تكاد تكون طبيعيه ان يصدق كل شئ و او يقبل كل شئ و الا يحاول فهم شئ و صار التصديق و تبلد الحاسه العقليه من الصفات المميزه له و المسيطره عليه .. فالبتصديق امن بكل الخرافات التي يلقنها بدون عناء حتي صار اعجوبه في استسلامه المخجل لكل هنه فكريه - و بتبلد الحاسه العقليه وقف دون الاشياء و دون النفوذ فيها و دون فهمها بل ودون الرغبه في فهمها حتي عد الشك في الاشياء و محاوله فهم الامور من خصال الكافرين و الملحدين و المارقين و اعتبر سرعه التصديق و سهولته و الوقوف امام الاشياء ببلاهه و بلاده كوقوف الاصنام امام عابديها .. من علامات القبول و الايمان
مَا أَعْظَمَ الهَولَ لَو وَجَدوا آلِهةً تُحدّقُ فِيهم و يُحدّقونَ فِيها
عبد الله القصيميإِنّ الجُمودَ عَلى الخُرَافةِ مِثلَ الجُمودَ عَلى الحَقِيقةِ كِلاهما يُعطّل نُمو الحَياةَ
عبد الله القصيميإِنَّ إلهكَ العَنيفُ المُتَوتر هُوَ إِرادَتُكَ العَنِيفةُ المُتَوترة ، و إِنَّ إِلهكَ المُتَسامحُ هُوَ إِرَادَتُكَ المُتَسَامِحةُ
عبد الله القصيميإن في الإنسان شوقاً إلى أن يكون خرافياً ، إن الحقيقة وحدها كئيبة ، غبية ، دميمة
عبد الله القصيميإِنّ نَقدَ الذاتِ هو أحدُ الفروقِ الكبيرةِ بينَ البشرِ ، فَالأقوياءُ يدركونَ نَقائصهم ، و يُركزونَ عَليها نَظَرَاتهم بِغضبٍ ، و يُدركونَ أَنّ الحياةَ حَركةٌ ، و أَنّ الحَركَةَ تَغييرٌ ، و التّغييرُ نَقدٌ ، إِذنْ النقد هو الحياةُ
عبد الله القصيميإِنّ الكُفرَ عَمليةٌ شَاقةٌ معقدةٌ ، و ليسَ كلاما ً، إنّه مَوقفٌ نَفسيٌ و فكريٌ و أَخلاقيٌ
عبد الله القصيميإِنَّ احتياجاتَ البَشرِ و مَواهِبهمْ هي المسؤولةُ عَن عَقَائدهم ، و لَيستْ عَقَائدهمْ مسؤولة عَن شيءٍ
عبد الله القصيمي« erste vorherige
Seite 3 von 8.
nächste letzte »
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.