من يقرأ التراث اليهودي يشعر أن جميع المؤامرات على الأديان وجميع الانقلابات المخربة والثورات على القيم والمبادئ خرجت من هذا التراث، وأن كل معوّل هدم كان وراءه توجّه يهودي
مصطفى محمودخذوا نساءنا واعطونا ارضكم
مصطفى محمودإننا نشعر بالسعادة لأننا لا نتفرج على أنفسنا و نحن سعداء و لا نحلل طبائعنا في أثناء لحظة السرور؛و إنما نعيش اللحظة و نندمج فيها
مصطفى محمودStichwörter: السعادة
الحب أحياناً يعبر عن عقد نفسية فينا لا علاقة لها بمن نحبهم
مصطفى محمودلأن الحلم ف النهاية حادث شخصى بحت .. ذاتى بحت .. إنه رؤيا سرية .. و مكاشفة سرية بين الشخص و بين نفسه .. و تفكير ذاتى في أخص خصوصياته .
إن صاحب الحلم هو الذى يضع نظريته .. و هو الذى يضع رموزه .. و هو الذى يمتلك مفتاح الرموز و قامسها و مدلولاتها ..
يقول الله لعبده :
خلقتك لى .. لجوارى .. لتكون موضع نظرى و محل عنايتى ..
و بنيت حولك سداً من كل جانب غيرة عليك ..
ثم أردت أن أمتحنك، ففتحت لك فى السد أبواباً بعدد ما خلقت و بعدد ما أبديت من جواذب الإغراء ..
و خارج كل باب زرعت لك شجرة و عين ماء باردة و أظمأتك و حلفت بآلائى ما انصرفت عنى خارجاً لتشرب إلا ضيعتك، فلا إلى جوارى عدت و لا على الارتواء حصلت .. فقد ضللت عنى و نسيت أنى أنا الارتواء الوحيد و السكن الوحيد لك .. و إنى أنا الله خالق كل شئ .. منى المدد و بى الحياة، كل الحياة ..
الله أراد بالإسلام ان تكون له راية في الأرض وليس فقط ان يكون هدايه للأفراد في ذواتهم وهو القائل( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله )
ان هذا الإظهار للأسلام على الدين كله هدف مقصود ومراد من مرادات الله في الدنيا
ومن ثم يكون على كل مسلم واجبان يؤديهما أولهما ان يصلح نفسه ثانيهما ان يصلح المناخ الاجتماعي حوله ليهتدى غيره
Stichwörter: الإسلام-سياسة
الذين تحمسوا للقومية والعروبة نسوا أن الذي جعل للعروبة راية وصوتا ووحدة كان الإسلام وقبل الإسلام كان العرب قبائل يقتل بعضها بعضا لا نفير ولا راية بل ان اللغه العربيه ذاتها لم يكن لها ذيوع ولا انتشار قبل القرآن
مصطفى محمودStichwörter: سياسة-قومية
حينما يصرح الساسة في الغرب بأنهم لا يعادون الإسلام وانهم ليسوا ضد الإسلام كدين فانهم يكونون صادقين بوجه من الوجوه إذ لا مانع عندهم أبدا من ان نصلي ونصوم ونحج ونقضى ليلنا ونهارنا في التعبد والتسبيح والابتهال والدعاء ونقضي حياتنا في التوكل ونعتكف مانشاء في المساجد ونوحد ربنا ونمجده ونهلل له فهم لا يعادون الإسلام القطوسي إسلام الشعائر والعبادات والزهد ولا مانع عندهم في ان تكون لنا الآخرة كلها فهذا أمر لا يهمهم ولا يفكرون فيه بل ربما شجعوا على التعبد والاعتزال وحالفوا مشايخ الطرق الصوفيه ودافعوا عنهم ولكن خصومتهم وعداءهم هي للأسلام الآخر
الإسلام الذي ينازعهم السلطة في توجية العالم وبنائه على مثاليات وقيم أخرى
الإسلام الذي ينازعهم الدنيا ويطلب لنفسه موقع قدم في حركة الحياة
الإسلام الذي يريد ان يشق شارعا ثقافيا آخر ويرسى قيما أخرى في التعامل ونماذج أخرى من الفن والفكر
الإسلام الذي يريد ان ينهض بالعلم والاختراع والتكنولوجيا ولكن لغايات أخرى غير التلسط والغزو والعدوان والسيطرة
الإسلام السياسي الإسلام الذي يتجاوز الإصلاح الفردي إلى الإصلاح الاجتماعي والاصلاح الحضاري والتغيير الكوني هنا لا مساومة ولا هامش سماح وإنما حرب ضروس هنا سوف يطلق الكل عليك الرصاص
وقد يأتيك الرصاص من قوى سياسيه داخل بلدك الإسلامي نفسه
Stichwörter: سياسة
إن خروج الإسلام من الحياة سوف يعقبه خروج الإسلام من المسجد ثم هزيمته الكاملة، فالإسلام منهج حياة، ولا يمكن ان يكون له نصف حياة أو أن يُسجن في صومعة
مصطفى محمودStichwörter: الإسلام-سياسة
« erste vorherige
Seite 113 von 121.
nächste letzte »
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.