فالعبد من حيث ذاتة لاوجود لة من ذاتة ولا فى ذاتة

“هو لايفرح بما أتاة ولايأسى على مافاتة وان كان يستشعر فى أعماقة شكرا لذات الذوات”

“انة يأبى أن ينعم بطمأنينة زائفة ,طمأنينة الأقرار بواقع الأمر الثابت الفاسد, فهو…”

“وان الجهل كل الجهل من أكل ماقد عرف مضرتة ,ويؤثر شهوتة على راحة بدنة”

“وماكان صاحب نفس شفافة ليعف حقيقة الأرواح”