Every man possesses the Buddha-nature. Do not demean yourselves.
DōgenStichwörter: zen demean buddha-nature
To enter the Buddha Way is to stop discriminating between good and evil and to cast aside the mind that says this is good and that is bad.
DōgenStichwörter: zen good-and-evil let-go buddha-way
To escape from the world means that one's mind is not concerned with the opinions of the world.
DōgenStichwörter: world zen mind escape
One must be deeply aware of the impermanence of the world.
DōgenStichwörter: world zen awareness impermanence
Regarding the creative: never assume you're the master, only the student. Your audience will determine if you're masterful.
Don RoffStichwörter: life art photography writing zen creative-process audience student painting creative master drawing assume tip masterful
Can the water in the valleys ever stop and rest?
When the water finally reaches the sea, it becomes great waves.
Stichwörter: buddhism zen water
Mountains should be climbed with as little effort as possible and without desire. The reality of your own nature should determine the speed. If you become restless, speed up. If you become winded, slow down. You climb the mountain in an equilibrium between restlessness and exhaustion.
Robert M. PirsigStichwörter: art zen motorcycle
The object of Zen is not to kill all feelings and become anesthetized to pain and fear. The object of Zen is to free us to scream loudly and fully when it is time to scream.
Francis Harold CookStichwörter: fear pain buddhism zen feelings zen-buddhism
Ao relacionar-se com o mundo objetivo, por intermédio de suas faculdades, o mundo exterior torna-se real para o homem, e de fato é só o “amor” que faz o homem verdadeiramente crer na realidade do mundo objetivo a ele extrínseco. Sujeito e objeto não podem ser separados . “O olho transformou-se em olho humano quando seu objeto se converteu em um objeto humano, social, criado pelo homem e a este destinado... Eles [os sentidos] se relacionam com a coisa devido a esta, mas a coisa em si mesma é uma relação humana objetiva para si própria e para o homem, e vice-versa. A necessidade e o gozo perderam, assim, seu caráter egoísta, e a natureza perdeu sua mera utilidade pelo fato de sua utilização ter-se transformado em utilização humana. (Com efeito, só posso relacionar-me de maneira humana com uma coisa quando esta se relaciona de maneira humana com o homem)”
Esta última afirmação é quase exatamente a mesma feita no pensamento do budismo Zen, assim como por Goethe. De fato o pensamento de Goethe, Hegel e Marx se acha intimamente ligado ao do Zen. O que há de comum neles é a ideia do homem superar a cisão entre sujeito e objeto; o objeto é um objeto, mas no entanto cessa de ser objeto , e nesta nova abordagem o homeme se funde com o objeto, conquanto ele e o objeto continuem a ser dois. O homem ao relacionar-se humanamente com o mundo objetivo, supera a alienação de si mesmo.
Stichwörter: zen budismo marxista
I am Not, but the Universe is my Self.
Shih-t'ouStichwörter: motivational wisdom inspirational consciousness truth happiness experience empowerment inspiration philosophy peace spiritual zen mind read self-help spirituality motivation mindfulness transcendence meditation self-improvement awareness transformation enlightenment gift contemporary nonfiction relaxation tao real wellness inspiring buddism awakening oneness spiritual-growth inspire non-fiction bliss advaita visionary nonduality tao-te-ching illustration non-duality pure-awareness wellbeing upanishads illustrated mind-and-soul mind-body-and-soul power-of-now
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