من احبك لشئ ابغضك لفقده
خالد صالح المنيفان من الروعة بمكان ان ننشد الاتقان, ونلتمس التمام , ولكن الاشكالية تكمن في المقاييس العالية جدا التي قد نضعها لانفسنا عند القيام باي عمل ,فاما ان تكون نسبة الاتقان 100 % او ان ماقمنا به يعد فشلا ذريعا وسقوطا مدويا , وهذا خطأ فادح وظلم عظيم للنفس , اذ اننا مطالبون باستنفاذ الجهد, واستفراغ السبب , والاتكال بعدها علي الله , فعقلية ( 100 % او فشل ) ستصنع منك شخصا متوترا ضيق الافق , محطم المواهب , مسلوب الارادة والقدرة
خالد صالح المنيفاستعن باله ولا تعجز ,وتوكل عليه , وتأكد ان الصعوبة انما هي في المقدماتوبعدها بحول اله ستجني عنباوستنال كنوزاوستسنشق عبيرافقط تحمل الم البدايات
خالد صالح المنيفإن التغاضي عن توافه الأحداث وصغائر الأمور أمر لا بد منه حتى تسير حياتنا في مسارها الصحيح ، فأغلب ما يكدرنا لا يستحق معشار ردة أفعالنا .. إذن فلنضحك جميعا لحياة أكثر جمالاً ..
خالد صالح المنيفTags: تفاؤل
لا يوجد شخص فاشل , لكن يوجد شخص بدأ من القاع وبقى فيه
خالد صالح المنيفليس ثمة حاجز يعيق ولا قيد يكبل سوى أفكارنا ..!
خالد صالح المنيفالسعادة قد تكون في همسة..في كلمة..في نظرة..ويقينا في سجدة..وقد تكون في دمعه تغسل ماعلق في الذاكرة من الألم !
خالد صالح المنيفأعظم علاج لثورة الغضب ان تؤجلها
خالد صالح المنيفجرب ان تلزم مصلاكـ لخمس دقائق بعد كل فريضه تناجي فيها ربكـ وتملأ كيانكـ أنساً بالله لتخرج بعد ذلكـ بفيض عظيم من المشاعر المحلقه الدافئه لكل خير، وسيبدو الكون بمن فيه كعرس بهيج
خالد صالح المنيفقلوبٌ جائعة لاتشبعها إلا الصلاة ! ونفوسٌ عطشَى لاتروْيها إلا الصلاة ,
وأراوحٌ حَائرة لا يهدْيها إلىَ الخيرِ إلا الصلاة . .
” كيف ينَام قرْير العينْ ساَكن البال من لا يصلي ؟
وَكيف تحلو الحياة وَتستقيم الأحوَال بلا صلاة؟
هَل رأيتم تَاركًا للصلاةِ سعيدا ! وَهل سمعتُم بمتكاسلٍ عنها موفق !
أبدًا . . وهَل يجنيّ منْ الشوك العنب ؟؟
هل للشخص قيمَة بلا صلاة ؟ و هْل يؤمن جانب منْ لاَ يصلي ؟
هي زادٌ , هيَ نُور , هيَ رفعةٌ وسُمو . .
بها تجدد النفوسُ وتقوى العزائم وتنارُ الدروبْ / والذي وسع سمعَهُ الأصوَات
مَا أودع فؤادٌ سرورًا وَ لا ملئت روحٌ سكينة إلا بِـالصلاة
« first previous
Page 2 of 4.
next last »
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.