إن الدعاة الصادقين يخشون أشد الخشية أن يكونوا عبئاً على رسالتهم أو سبباً للتحول عنها
محمد الغزاليإن الجندي المؤمن يرمق الظلام في جنح الليل بطرف يكاد يخترق سدوله، ويبحث عن ألف حيلة لمقاومة العدو ودحره..
والعامل المؤمن يجفف العرق، وينفي عن نفسه التعب، لأنه ببواعث الحب لا القهر، يريد خدمة أمته وإعلاء رسالته..
وقد تكون عقبى الجهاد موتاً في غربة، أو قتلاُ في معركة، والثائرون ضد الباطل أدنى الناس إلى البلاء والعطب ..
وماذا في ها؟ إن ما يحذره غيرهم هو الذي يتشدون لأنفسهم!
وتلك طبيعة الثائرين، إما أن يحيوا كما يريدون، أو يموتوا كما يريدون.
وعندي أن العبادة المنقطعة في الصوامع ضرب من البطالة، أو هي على إحسان الظن والتعبير ضرب من المتع المعنوية، واللذات الروحية، يوفر لأصحابه الجو النفسي السعيد وحسب .. !!
محمد الغزاليولما كنت أسكن شارع الأزهر فإن عينى كانت تقع على كلمات يكتبها أصحاب شركات النقل على سياراتهم وقد هززت رأسي عجباً وأنا أقرأ على إحدى العربات كلمة "كيداهم" !! فيم الكيد أيها المالك الأحمق ؟!
أهكذا تنفسح الشقة بين الشرق والغرب؟
العقل الغربى يخترع هذه الآلة والمصانع الغربية تخرجها قوية لامعة, ثم تجئ انت فتلطخها بهذا الهزل؟
ومن تكيد عربتُك , منافساً يكدح معك على لقمة الخبز, فاذا نلتماها, فمن فضلا الأجانب المالكين لناصية الثروات؟
Tags: الإسلام_جوهر_لا-مظهر
وصعد بلال فوق ظهر الكعبة فأذن للصلاة ، وأنصت أهل مكة للنداء الجديد على آذانهم كأنهم في حلم ، إن هذه الكلمات تقصف في الجو فتقذف بالرعب في افئدة الشياطين فلا يملكون أمام دويِّها إلا أن يولوا هاربين ، أو يعودوا مؤمنين.
الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر الله أكبر.
هذه الصيحات المؤكدة تذكر الناس بالغاية الأولى من محياهم ، وبالمرجع الحق بعد مماتهم ، فكم ضلّلتِ البشرَ غاياتٌ صغيرة أركضتهم على ظهر الأرض ركضَ الوحوش في البراري ، واجتذبت انتباههم كلَّه فاستغرقوا في السعي وراء الحطام ! وامتلكت عواطفهم كلها ، فالحزن يقتلهم للحرمان ، والفرح يقتلهم بالامتلاء ، ولِمَ يسفه المرء نفسه بالغيبوبة في هذه التوافه؟.
إن صوت الحق يستخرجه من وراء هذه الحجب المتراكمة ليلقي في روعه ما كان ينساه ، وهو تكبير سيد الوجود ، ورب العالمين ، سيده ومولاه ...
أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله .
لقد سقط الشركاء جميعاً ، طالما ضرع الناس للوهم ، واعتزُّلوا بالهباء ، وأمَّلوا الخير فيمن لا يملك لنفسه نفعاً ، وانتظروا النجدة ممن لا يدفع عن نفسه عدوان ذبابة.
ولِمَ الخبط في هذه المتاهات ؟ إن كان المغفَّلون يشركون مع الله بعض خلائقه ، أو يؤلهونها دونه ؟ فالمسسلمون لا يعرفون الا الله ربَّاً ، ولا يرون غيره موئلا.
والتوحيد المحض ، هو المنهج العتيد للغاية التي استهدفوها.
ولكن مَنِ الأسوة ؟ مَن الإمام في هذه السبيل ؟ مَن الطليعة الهادية المؤنسة؟ إن المؤذن يستتلي ليذكر الجواب :
أشهد أن محمداً رسول الله ، أشهد أن محمداً رسول الله.
سيرة هذا الرجل النبيل هي المثل الكامل لكل إنسان يبغي الحياة الصحيحة ، إن محمداً إنسان ، يرسم بسنته الفاضلة السلوك الفريد لمن اعتنق الحق وعاش له.
وهو يهيبُ بكل ذي عقل أن يُقبل على الخير ، وأن ينشط إلى مرضاة الله وليِّ أمره ، ووليِّ نعمته ، فيحث الناس أولاً على أداء عبادة ميسورة رقيقة :
حيَّ على الصلاة ، حيَّ على الصلاة.
هذه الصلوات هي لحظات التأمل في ضجيج الدنيا ، هي لحظات المآب كلما انحرف الإنسان عن الجادة ، هي لحظات الخضوع لله كلما هاج بالمرء النزق ، وطغت على فكره الأثرة فنظر إلى ما حوله ، وكأنه إله صغير. هي لحظات الاستمداد والإلهام.
وما افقر الإنسان – برغم غروره – إلى من يلهمهمه الشد فلا يستحمق ، ويمده بالقوة فلا يعجز ويستكين . ثم يحث الناس –أخيراً- على تجنب الخيبة في شؤونهم كلها.
والخيبة إنما تكون في الجهد الضائع سدى ، في العمل الباطل لأنه خطأ ، سواء كان الخطأ في الاداء ، أو في المقصد.. وهو يحذر من هذه الخيبة عندما يدعو :
حيَّ على الفلاح ، حيَّ على الفلاح.
ويوم يخرج العمل من الانسان وهو صحيح في صورته ونيته ، فقد أفلح ، ولو كان من أعمال الدنيا البحتة ، ألم يعلِّم الله نبيه أن يجعل شؤون حياته ، بعد نسكه وصلاته خالصة لله ؟:
{قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) } سورة الانعام.
ولا سبيل إلى ذلك إلا بإصغار ما عدا الله من غايات ، والتزام توحيده أبداً ، ومن ثم يعود إالى تقرير الغاية والمنهج ، مرة أخرى.
الله أكبر الله أكبر ... لا إله إلا الله ...
إن كلمات الأذان تمثل العناوين البارزة لرسالة كبيرة في الإصلاح ، ولذلك جاء في السنن الثابتة أن المسلم عندما يسمعها يقول:
((اللهم ررب َّ هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت سيدنا محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، إنك لا تخلف الميعاد)) حديث صحيح
فقد توفي خنيس بن حذافة السهمي زوج حفصة ابنة عمر بن الخطاب ، وهو رجل صالح ممن شهدوا بدراً ، فلما تأيمت منه، أراد أبوها أن يتخير لها زوج.
فقال عمر : فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة، فقلت : إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر !! فقال : سأنظر في أمري !
فلبث ليالي ثم لقيته فعرضت عليه، فقال : قد بدا لي ألا أتزوج.
فقال عمر : فلقيت أبا بكر فقلت له : إن شئت أنكحتك حفصة ابنة عمر ، فصمت ولم يرجع إليَّ شيئاً ! فكنت عليه أوجد مني على عثمان ...
فلبثت ليالي فخطبها مني رسول الله صلّ الله عليه وسلّم فأنكحتها إيّاه ، فلقيني أبو بكر فقال : لعلك وجدتَ عليَّ حين عرضتَ عليَّ حفصة فلم أرجع إليك شيئاً؟ فقلت : نعم ، فقال : فإنه لم يمنعني أن أرجع اليك فيما عرضت عليَّ إلا اني كنت أعلم أن رسول الله صلّ الله عليه وسلّم قد ذكرها ، فلم أكن لأفشي سر رسول الله ولو تركها لقبلتها .
والدلالة التي تعلو على الريب في هذه المعركة أن شجاعة المسلمين وبسالتهم بلغتا حداً لم تعرفه أمة معاصرة ، وقد أكسبهم هذا الروح العالي إقداماً حقَّر أمامهم كبرياء الامم التي عاشت مع التاريخ دهراً تصول وتجول لا يفقها شيء.
إن الاستهتار بالخطر والطيران إلى الى الموت ليس فروسية احتكرها الرجال المقاتلون وحدهم ، بل هي قوة غامرة قاهرة تعدت الرجال الى الاطفال ، فأصبحت الأمة كلها أمة كفاح عال عزيز . وحسبك أن جيش ((مؤتة)) لما عاد الى المدينة قابله الصبية بصيحات الاستنكار يقولون : يا فـُّرار ، فررتم في سبيل الله؟
إن اولئك الصغار الاغرار يرون انسحاب خالد ومن معه فراراً يـُقابل بـِحثْو ِ التراب.
أي جيل قوي نابه هذا الجيل الذي صنعه الايمان بالحق !؟ أي نجاح بلغته رسالة الاسلام في صياغة اولئك الاطفال العظام ؟ من آباؤهم ؟ من أمهاتهم ؟ كيف كان الاباء يربون ؟ وكيف كانت الامهات يدللن؟
إن المسلمة اليوم بحاجة ماسة الى أن تعرفَ هذه الدروس
ولست ألومُ أحدًا استهان بنا أو ساء ظنه بديننا ما دمنا المسئولين الأوائل عن هذا البلاء، إن القطيع السائب لابد أن تفترسه الذئاب.
محمد الغزاليلقيد خيل للبعض أنه يمكن السطو على الحكم بطريقة ما ثم يتحول هذا السطو إلى وجود مشروع عندما يقيم هذا الحاكم بعض شرائع الحدود والقصاص! سيكون الحكم إسلاميا بهذه الحيلة الظريفة...
قلت لأحد المعجبين بهذه الطريقة، إن ذلك معناه أن اللص الكبير يقطع اللص الصغير، أو كما يقول الحسن البصري: سارق السرّ يقطعه سارق العلانية!.
« first previous
Page 151 of 157.
next last »
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.