راك وَ ما أراك إلا روحي الخارجة عنّي
مصطفى صادق الرافعيوأنْزَلَتْهُ من دَرَجة أنه كلُّ النَّاسِ إلى منزلة أنه ككل الناس، ونبَّهت حزمها وعزيمتها وكبرياءها، فرأته بعد ذلك أهونَ على نفسها من أن يكونَ سبباً لشقاء أو حسرة أو همّ .
مصطفى صادق الرافعيTags: المشكله
وأن يعتقد أن دموعَ المظلومين هي في أعينهم دموع، ولكنها في يد الله صواعقُ يضربُ بها الظالم.
مصطفى صادق الرافعيTags: المشكلة
وإنما الدينُ في السموِّ على أهواء النفس .
مصطفى صادق الرافعيTags: المشكلة
والقلبُ الإنساني يكاد يكون آلة مخلوقة مع الإنسان لإصلاح دنياه أو إفسادها؛فالحكيم من عرف كيف يتصرف بهذا القلب في آلامه وأوجاعه، فلا يصنع من ألمه ألماً جديداً يزيده فيه، ولا يُخرج من الشر شراً آخر يجعله أسوأ مما كان. وإذا لم يجد الحكيم ما يشتهي، أو أصاب ما لا يشتهي ، استطاع أن يخلق من قلبه خَلقاً معنوياً يُوجده الغنى عن ذلك المحبوب المدوم، أو يوجده الصبر عن هذا الموجود المكروه؛ فتتوازن الأحوال في نفسه وتعتدل المعاني على فكره وقلبه
مصطفى صادق الرافعيTags: المشكلة
وليس الدين إلا يقظة النفس تحقق فضائلها.
مصطفى صادق الرافعيTags: الإشراق-الإلهي-وفلسفة-الإسلام
وأساس العمل في الإسلام إخضاع الحياة للعقيدة، فتجعلها العقيدة أقوى من الحاجة
مصطفى صادق الرافعيTags: الإشراق-الإلهي-وفلسفة-الإسلام
وإنما الرجولة في خلال ثلاث: غَمَل الرجل على أن يكون في موضعه من الواجبات كلها قبل أن يكون في هواه؛ وقبوله ذلك الموضع بقبول العامل الواثق من أجْره العظيم؛ والثالثه:قدرتُه على العمل والقَبول إلى النهاية.
ولن تقوم هذه الخلال إلا بثلاث أخرى : الإدراك الصحيح للغايه من هذه الحياة؛ وجعل ما يحبه الإنسان وما يكرهه موافِقاً لما أدرك من هذه الغايه؛ والثالثة القدرةُ على استخراج معاني السرور من معاني الألم فيما أحبَّ وكَرِه على السواء.
Tags: المشكلة
وعجيب أن يجهل المسلمون حكمة ذكر النبي العظيم خمس مرات في الأذان كل يوم،
ينادى باسمه الشريف ملء الجو؛
ثم حكمة ذكره في كل صلاة من الفريضة والسنة والنافلة,
يهمس باسمه الكريم ملء النفس!
وهل الحكمة من ذلك إلا الفرض عليهم ألا ينقطعوا عن نبيهم ولا يوما واحدًا من التاريخ,
ولا جزءًا واحدا من اليوم؛
فيمتد الزمن مهما امتد والإسلام كأنه على أوله،
وكأنه في يومه لا في دهر بعيد؛
والمسلم كأنه مع نبيه بين يديه تبعثه روح الرسالة،
ويسطع في نفسه إشراق النبوة،
فيكون دائما في أمره كالمسلم الأول الذي غير وجه الأرض؛
ويظهر هذا المسلم الأول بأخلاقه وفضائله وحميته في كل بقعة من الدنيا مكان إنسان هذه البقعة،
لا كما نرى اليوم؛ فإن كل أرض إسلامية يكاد لا يظهر فيها إلا إنسانها التاريخي بجهله وخرافاته وما ورث من القدم؛
فهنا المسلم الفرعوني،
وفي ناحية المسلم الوثني،
وفي بلد المسلم المجوسي،
وفي جهة المسلم المعطل..
. وما يريد الإسلام إلا نفس المسلم الإنساني.
حالة السلام الروحاني الذي يجعل حربَ الدنيا المهلكة حرباً في خارج النفس لا في داخلها، ويجعلُ ثروةَ الإنسان مقدَّرة بما يعامل الله والإنسانية عليه
مصطفى صادق الرافعيTags: حقيقة-المسلم
« first previous
Page 44 of 70.
next last »
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.