ولم تعد الكتابة ما كانت عليه من قبل : أي استخراج البدايات كيفما اتفق، بل أصبحت ما هي عليه اليوم ؛ الاندفاعة القصوى ، الخشية الممتعة، الرغبةالتي أبدا لا تنضب، والحاجةالتي تمنحني النشوة
Amélie NothombTags: الكتابة رواية الجوع بيوغرافيا
Pitam se nemamo li svi mi u sebi svog neprijatelja i kako se protiv njega boriti?Za mene je borba protiv njega čin pisanja,trenutak kad se osjećam dovoljno snažnom.Između mene i njega tad se odvija dijalog i nije slučajnost što u mojim knjigama ima mnogo dijaloga.Rijetko osjećam mir.
Amélie NothombSe sentir bien est une ambition absurdement exagérée quand se sentir est déjà si rare
Amélie Nothombقامت القيامة في قرارة نفسه و لم يعلق بغير "أوه" خفيضة.
Amélie NothombBaşlangıçta hiçbir şey yoktu. Bu hiçlik, ne boştu, ne de muğlak: Kendinden başka hiçbir şeyle adlandırılamazdı. Tanrı bunun iyi olduğunu gördü. Dünyada hiçbir şeyi boşuna yaratmazdı. Hiçlik ona uygun olmaktan ziyade onun için iyiydi: Onu dolduruyordu
Amélie NothombTags: yağmuru-seven-çocuk
Doktorlar, "patolojik duygusuzluk" teşhisi koydular, terimlerdeki çelişkinin farkında değillerdi
Amélie NothombTags: yağmuru-seven-çocuk
Yaşam reddetmek demektir. Her şeyi kabul eden, lavabo deliğinden fazlasını yaşıyor olamaz.
Amélie NothombTags: yağmuru-seven-çocuk
Kuşkusuz çarmıhın ülkesinde yaşayanlar ile Japonların prensibi aynıydı: Birinin hayatını kurtarmak demek, abartılı minnet durumu sebebiyle onu köle haline getirmek demekti. İnsanın özgürlüğünü elinden almaktansa ölmesine izin vermek daha iyiydi.
Amélie NothombTags: yağmuru-seven-çocuk
What is a flower? A giant sexual organ in its Sunday best. The truth has been known for a long time, yet, over-aged adolescents that we are, we persist in speaking sentimental drives about the delicacy of flowers. We construct idiotic phrases like "So-and-so is in the flower of his youth", which is as absurd as saying "in the vagina of his youth".
Amélie NothombTags: flowers
Le Bien ne laisse aucune trace matérielle – et donc aucune trace, car vous savez ce que vaut la gratitude des hommes. Rien ne s’oublie aussi vite que le Bien. Pire: rien ne passe aussi inaperçu que le Bien, puisque le Bien véritable ne dit pas son nom – s’il le dit, il cesse d’être le Bien, il devient de la propagande. Le Beau, lui, peut durer toujours: il est sa propre trace. On parle de lui et de ceux qui l’ont servi. Comme quoi le Beau et le Bien sont régis par des lois opposées: le Beau est d’autant plus beau qu’on parle de lui, le Bien est d’autant moins bien qu’il en est question. Bref, un être responsable qui se dévouerait à la cause du Bien ferait un mauvais placement.
- Pourtant, le Mal, on en parle !
- Ah oui: le Mal est encore plus rentable que le Beau. Ceux qui ont investi dans le Mal ont fait le meilleur placement. Les noms des bienfaiteurs de votre époque sont oubliés depuis longtemps, quand ceux de Staline ou de Mussolini ont à nos oreilles des consonances familières.
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