صنائع المعروف تقي مصارع السوء
محمد صلى الله عليهTags: إسلام
مرة كانت أمامي سيارة فيها شباب يستمعون
الأغاني بصوت عالي فحكمت عليهم في
عقلي وقلت ( شباب ضايعين )
لم تمر ثواني حتى نادى أحد الشباب
عامل النظافة وأعطاه صدقة !!
فتعجبت وقلت في نفسي حكمت عليهم
من دون أن أعلم شيئاً !!
الخلاصة : نحن لا نعلم من المُرضيّ
عند الله ومن المغضوب عليه من مجرد
الظاهر ، فقد يكون للمتديّن ذنب خفي
أغضب الله وقد يكون للعاصي
حسنة خفية ترضي الله
Tags: إسلام حياة حكمة حكم عبادة عبرة
اذا كان رفض الحوار مع أعداء الله تطرف ، و رفض الخضوع للحاكم الظالم خروج ، و رفض تكفير و قتل المسلمين الأبرياء تفريط .. فأنا المتطرف الخارجي المفرط ! .. أنا المسلم
عمرو عبدالعزيزالإسلام ـ كما قلنا مرارا ـ حجة على الأمة , و ليست الأمة ـ في أي جيل من أجيالها ـ حجة على الإسلام , إن استقامت على أمر الله فهي مستقيمة , وإن انحرفت عنه فهي منحرفة , ويبقى دين الله كما أنزل , لا يصيبه من انحراف الأمة شئ .
محمد قطبأمريكا لن تمانع بإرسال طائراتها تلقي علينا المسابح والطرح والسجاجيد للصلاة طلما أن صلاتنا وحجابنا هذا لن يملي عليهم أى سلوك حقيقى يغير فى معادلات القوى أو يتحرك الى مساحة الفعل على أرض الواقع
أحمد أبو خليلTags: إسلام أمريكا صلاة النظام-العالمي تدين-جزئي
لم يكن الجهاد عند الإخوان مجرد شعار يهتف بعد:"الله غايتنا ، والرسول قدوتنا ، والقرآن دستورنا ، الجهاد سبيلنا .."
ولم يكن (الموت في سبيل الله) أمنية ..
بل أقصى أمانينا ..
و لم يكن -الجهاد- عند السلفيين مجرد (الفريضة الغائبة) التي إن فتح الحاكم المسلم الباب لها لأصبحت حاضرةً و لغزونا العالم وفتحنا روما ..
لم يكن الأمر كذلك فقط ..
بل كان حديث النبي صلى النبي صلى الله عليه وسلم:"من لم يغزُ ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من شعب النفاق" ..
وكان قوله أيضاً:"إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر ، ورضيتم بالزرع ، وتركتم الجهاد ؛ سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم" ؛ أي كان أحد المقومات الرئيسة في تكوين أي إسلامي ، وبه يعرف غيرهم من الملتزمين المتصوفة مثلاً أو الأزاهرة أو المحافظين الذين ليس لدى أغلبهم أي تصورات عن هذا الباب الذي لا يلجون منه إلا ليسترجعوا أمجاد حرب 73 وثأر الجيش المصري من الإسرائيليين.
هذا التخلف لم يحق بنا إلا لأننا لم نعد نملك
أساساً أخلاقيا ينهض عليه بنيان أي تفوق في حياتنا، وأن الأخلاق، والأخلاق وحدها هي التي تنقل
الإنسان من ساحة العلم الى العمل به ثم إلى الوجه الأسلم في الاستفادة منه
إن أكثر ما يدعو الناس الى الانحراف عن جادة الصواب. طغيان
الشهوات على قلوبهم ، لا احتجاب دالئل الحق عن عقولهم .
ألا فليعلم المسلمون أينما كانوا، أنهم في اليوم الذي يتحققون فيه بمعاني الإسلام على وجهه الصحيح،
بدءاً من أعماق أفئدتهم إلى ظاهر أحوالهم ، ستتفتح أبواب الإسلام على مصاريعها أمام شعوب أوربا
وأمريكا كلها، وسوف يدخلون في دين الله أفواجاَ،ً كما دخلوا فيه من قبل أفواجا.ً
وإني لأعلم شباباً كثيرين اغتبط مرشدوهم بهدايتهم العقلية، فأخذوا يحملونهم العزائم ويكلفونهم بالانعتاق
السريع المطلق عن كل ما اعتادوا عليه من السلوك وأساليب العيش، وبحمل أثقال الواجبات والآداب
المختلفة. فما شدوا أنفسهم تحت ذلك العبء إلا أياماً يسيرة ، ثم ما هو إلا أن ارتدوا على أعقابهم ، كما
ترتد قطعة من المطاط شددتها إلى أقصى ما يمكن، ثم أرخيت يدك عنها!..
« first previous
Page 3 of 4.
next last »
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.