Assassination is almost always unthinkable to moral, thinking men until after a holocaust has come and gone.
Caitlín R. KiernanTags: morality assassination pragmitism
Telling us to obey instinct is like telling us to obey 'people.' People say different things: so do instincts. Our instincts are at war. If it is held that the instinct for preserving the species should always be obeyed at the expense of other instincts, whence do we derive this rule of precedence? To listen to that instinct speaking in its own case and deciding in its own favour would be rather simple minded. Each instinct, if you listen to it, will claim to be gratified at the expense of all the rest. By the very act of listening to one rather than to others we have already prejudged the case. If we did not bring to the examination of our instincts a knowledge of their comparative dignity we could never learn it from them. And that knowledge cannot itself be instinctive: the judge cannot be one of the parties judged: or, if he is, the decision is worthless and there is no ground for placing preservation of the species above self-preservation or sexual appetite.
C.S. LewisTags: morality values instinct self-preservation
Альтруизм, сострадание, сочувствие, любовь, совесть, чувство справедливости — всё это скрепляет общество, и даёт людям основания для высокой самооценки. И всё это, как теперь можно уверенно полагать, имеет твёрдый генетический базис. Это хорошие новости. Плохие новости в том, что хотя эти качества в каком-то роде и осчастливливают человечество в целом, но они не сделали человека «хорошим» видом и не слишком надёжно служат людям до конца. Скорее наоборот, и теперь это яснее, чем когда-либо, как (точнее — почему?) моральные чувства используются с отвратительной гибкостью, включаются или выключаются в зависимости от личного интереса, и сколь непринуждённо мы часто не осознаём такие переключения. Новый взгляд на людей полагает их видом, обладающим великолепным набором моральных инструментов, но трагически склонным использовать их не по назначению, и находящимся в жалостном институциональном невежестве насчёт этих злоупотреблений.
Robert WrightTags: science morality ethology
Хотя эта книга затронет многие поведенческие науки — антропологию, психиатрию, социологию, политические науки, эволюционная психология будет в её центре. Это молодая и пока ещё неокрепшая дисциплина, частично выполнившая обещание создать новую науку о мышлении, позволяет нам теперь задать вопрос, который было бы бесполезно задавать и в 1859 году, после выхода в свет «Происхождения», и в 1959-м — чем теория естественного отбора может быть полезна обычным людям?
Например, может ли эволюционное понимание природы человека помочь людям в достижении их жизненных целей? Действительно ли оно может помочь им выбрать эти цели? Поможет ли оно различать между достижимыми и недостижимыми целями? Точнее, поможет ли оно в определении того, какие цели являются достойным? То есть, поможет ли знание того, как эволюция формировала наши основные моральные импульсы, решить, которые импульсы мы должны полагать законными?
Ответы на все эти вопросы, по моему мнению, такие: да, да, да, да и снова да.
As long as human labor power, and, consequently, life itself, remain articles of sale and purchase, of exploitation and robbery, the principle of the “sacredness of human life” remains a shameful lie, uttered with the object of keeping the oppressed slaves in their chains.
Leon TrotskyTags: politics morality ethics violence wage-labor
Этот взгляд на брак — пример из учебника о том, как дарвинизм может и как не может разумно вовлекаться в обсуждение темы морали. Что он не может делать — так это снабжать нас основными моральными ценностями. Например, хотим ли мы жить в обществе равноправия или нет — выбор за нами; безразличие естественного отбора к страданиям слабых — это не то, чему мы должны следовать. И нас не должно волновать, являются ли убийства, грабежи и насилие «естественными» в эволюционных координатах. Это только наше дело решать, насколько отвратительными мы находим такие явления, и насколько жёстко мы хотим бороться с ними.
Robert WrightPsychological man may be going nowhere, but he aims to achieve a certain speed and certainty in going. Like his predecessor, the man of the market economy, he understands morality as that which is conducive to increased activity. The important thing is to keep going.
Philip RieffTags: morality psychology
Regarding the need to pray, the anarch is again no different from anyone else. But he does not like to attach himself. He does not squander his best energies. He accepts no substitute for his gold. He knows his freedom, and also what it is worth its weight in. The equation balances when he is offered something credible. The result is ONE.
There can be no doubt that gods have appeared, not only in ancient times but even late in history; they feasted with us and fought at our sides. But what good is the splendor of bygone banquets to a starving man? What good is the clinking of gold that a poor man hears through the wall of time? The gods must be called.
The anarch lets all this be; he can bide his time. He has his ethos, but not morals. He recognizes lawfulness, but not the law; he despises rules. Whenever ethos goes into shalts and shalt-nots, it is already corrupted. Still, it can harmonize with them, depending on location and circumstances, briefly or at length, just as I harmonize here with the tyrant for as long as I like.
One error of the anarchists is their belief that human nature is intrinsically good. They thereby castrate society, just as the theologians ("God is goodness") castrate the Good Lord.
Tags: morality gold freedom human-nature prayer ethos anarchism anarch
These studies are the result of my attempt to extract the essence of literature. Literature is either the essential or nothing. I believe that the Evil—an acute form of Evil—which it expresses, has a sovereign value for us. But this concept does not exclude morality: on the contrary, it demands a 'hypermorality.'
Literature is communication. Communication requires loyalty. A rigorous morality results from complicity in the knowledge of Evil, which is the basis of intense communication.
—Literature and Evil
Tags: morality evil literature bataille
Just as there is no such thing as Christian physics or Muslim Algebra, we will see tht there is no such thing as Christian or Muslim morality.
Sam HarrisTags: morality christian muslim
« first previous
Page 20 of 74.
next last »
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.