الأمر يبدأ طول الوقت بالسياسة.
إبراهيم عيسىهنا ظهرت التفرقة بين العمل والإيمان حاجة كده زي الجواز حاجة والحب حاجة تانية.
إبراهيم عيسىالناس يشعرون بالرضا أن رجل مثلهم وقح أحيانا في كلامه؛ مادي في طلباته؛ طريف في ملاحظاته هو نفسه داعية ومفتي كأنهم يدركون فيستريحون أن هؤلاء الشيوخ ليسوا قريبين من الله إنما قريبين منهم.
إبراهيم عيسىما الذي يمكن أن أقوله للمريدين وأحباب الطريقة الذين يلتمسون منى أنا البركة والمدد ويعتبرون أن نظرة أرميها من عيوني كفيلة بتغير المواقع والوقائع.
إبراهيم عيسىيرون أني أتمتع بقوة خفية وأنني أناديهم وهم في بيوتهم على بعد مئات الأميال ويتوسلون لي بضرب ظالميهم والنجاة من ظلمهم.
إبراهيم عيسىلو حكيت هذا الكلام لمريد محب لكنت قد نزلت من نظرة وتهاويت أمامه فساعتها سيقول " لماذا لا تضربهم بدعائك ولا تشلهم بقوتك ولا تعصرهم بمددك؟ " أقول له أن هذا كله توهم محبين وشغف مريدين وأنه لا صحيح ولا حقيقي حين يقرر الله البلاء وحين يحتم القرار والاختيار.
إبراهيم عيسىانتصر المختار لدم الحسين ، لكنه لم ينتصر لقيمه وشهادته وعدالته ومبادئه .
إبراهيم عيسىMots clés دم-الحسين
ولى عثمان ابن عفان حكم مصر لعبدالله بن سعد ، لأنه اسهل كثيراً في السيطرة عليه من عمرو ابن العاص الذي كان قامة كبيرة ، ومن الصعب قيادته
إبراهيم عيسىMots clés إبراهيم-عيسى
ثم اضطجع ابو بكر ، ودعا عثمان ابن عفان فقال " أكتب .. " ثم كانت هذه اللحظة المدوية في التاريخ الإسلامي .. لحظة مليئة بالهدوء مع همس وأنفاس أبي بكر الصديق اللاهثة وهو يتحدث على فراش موته ومرضه الأخير ، يكتب هذا القرار الذي أشرق في سماء الإنسانية ، قال له : " أكتب " وأملاه قرار خلافة عمر بن الخطاب
إبراهيم عيسىأرسل عمر بن الخطاب إلى سعيد بن عامر فقال : " إنا مستعملوك على هؤلاء فتسير بهم إلى أرض العدو فتجاهد بهم " ، وكان سعيد يخشى الإمارة فقال : "يا عمر لا تفتني" فقال عمر : " والله لا أدعك، أتضعون أمانتكم وخلافتكم في عنقي، ثم تتركونني " فوافق سعيد
إبراهيم عيسى« ; premier précédent
Page 9 de 13.
suivant dernier » ;
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.