مر بشر الحافى - رحمه الله - على بئر ، فقال له صاحبه: أنا عطشان . فقال: البئر الأخرى! فمر عليها ، فقال له: الأخرى! ثم قال: كذا تُقطع الدنيا .
ابن الجوزيالحق لا يشبه الباطل وإنما يموه بالباطل عند من لا فهم له
ابن الجوزيويحك!! إنما يكون الجهاد بين الأمثال، و لذلك مُنٍع من قتل النساء و الصبيان، فأي قدر للدنيا حتى يحتاج قلبك إلى محاربة لها؟! أما علمت أن شهواتها جيفٌ ملقاة؟! أفيحسن ببازي الملك أن يطير عن كفه إلى ميتة؟!
ابن الجوزيهراج زوأ لا هنأ معزت تسلا هل لاقف هيلإ ءاج سيلبإ نأ ملاسلا هيلع ىسيع نع لوقنلما نمو مكبحاصكبيصي ةملاسلا كل ردق نإ هنإف لبلجا اذه نم كسفنب مراف لاق ىلب لاق كل للها بتك ام لاإلجو زع هبر برتيخ نأ دبعلل سيلو هدابع برتيخ نإ لجو زع للها نإ نولعم اي هل لاقف ملست
ابن الجوزيعن عيسى عليه السلام أن إبليس جاء اليه فقال له: ألست تزعم أنه ليس يصيبك إلا ما كتب الله لك, قال: بلى, قال: فارم نفسك من هذا الجبل فإنه إن قدر لك السلامة تسلم, فقال: يا ملعون إن الله عز وجل يختبر عباده وليس للعبد أن يختبر ربه عز وجل
ابن الجوزيMots clés الله إيمان إبليس القدر المسيح عيسى
ثــم إنّ العلــم دلـّني على معرفة المعبود ..
( فصل : الشكوى من التكليف )
كان شيخ يدور في المجالس ويقول : من سـرّه أن تدوم له العافية فليتق الله عز وجل
( فصل : محاسبة النفس )
إنما ينبغي للإنسان أن يتبع الدليل لا أن يتبع طريقا ويتطلب دليلها
ابن الجوزيإن فقيها واحدًا وإن قل أتباعه، وخفت إذا مات أشياعه أفضل من ألوف تتمسح العوام بها تبركا، ويشيع جنائزهم ما لا يحصى، وهل الناس إلا صاحب أثر تتبعه، أو فقيه يفهم مراد الشرع ويفتي به. نعوذ بالله من من الجهل، وتعظيم الأسلاف تقليدا لهم بغير دليل
ابن الجوزيقـــد عيــل الصــبر في سنيــنه العجـاف
فعجل لي العام الذي أغاث فيه وأعصــر
(فصل : التقوى والمعاصي )
« ; premier précédent
Page 4 de 7.
suivant dernier » ;
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.