كيف يمكن للإنسان أن يتخذ الشك عقيدة ويلتزم بها عن حسن نية ؟ هذا ما لا أستطيع فهمه . هؤلاء الفلاسفة الشكاكون إما لا وجود لهم وإما هم أشقى سكان الأرض . الارتياب في أمور تهمنا معرفتها وضع شاق بالنسبة للعقل البشري . لا يتحمله طويلا , يلزمه الاختيار , فيفضل أن يخطئ على ألا يؤمن .
جان جاك روسويختلط مفهوم الدين اليوم بفكرتنا عن المؤسسة الدينية وموقفنا منها , إلى درجة تبعث على التشويش , وتؤدي الي نتائج مفجعة في بعض الأحيان . ولعل أوضح مثال على ما أسوقه هنا , هو تلك الجملة التي وردت في كتاب للفيلسوف الاجتماعي كارل ماركس والتي تقول بأن " الدين أفيون الشعوب " . فلقد تحولت هذه الجملة , بعد أن انتزعت من سياقها , إلى شعار رفعته أحزاب موقع السلطة , وحاربت من خلاله كل أشكال الحياة الدينية , حتى ظنت أنها قادرة على اجتثاث الميل الديني من نفوس الناس طراً. والحقيقة أن ما قصده ذلك الفيلسوف ينصب في معظمه على المؤسسة الدينية لا على الدين , على تفسير المؤسسة الدينية للدين لا على تدين الناس , على تسييس الدين واستخدامه أداة ضغط وتسلط , سواء من قبل السلطة الزمنية , أم من قبل أية شريحة أو فئة تجعل من نفسها قيما على دين الناس ومرجعا أعلى لتفسيره والعمل بموجبه .
فراس السواحليس معنى القول بأن أملنا في الله وحده أن نترك الأسباب المادية بدعوى عدم جدواها، بل المطلوب هو العكس، علينا أن نملأ كل فراغ يتاح أمامنا ونتغلغل في كل القطاعات، ونجتهد غاية الاجتهاد فيي امتلاك أسباب القوة كما طالبنا الله عز وجل بذلك : "وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل تُرهبون به عدوّ الله وعدوكم" - الأنفال : 60 ،
مجدي الهلاليMots clés علم دين تغيير نصر غرب
وأستطيع هنا أن أؤكد أن من الوهم الكبير الذي يلابس عقول بعض قادة الجماعات السرية أنهم قد يخرجون من الكهوف إلى التمكين بحركة انقلابية سرية، هذه قد تنجح في الانقلابات العسكرية التي تحسن إلى الناس أول عهدها كي تستهوي السطحيين، وتستجلب النفعيين، لكنها تتحول إلى وبال طويل المدى على الشعوب والبلاد
صلاح الدين سلطانMots clés دين إسلامية انقلاب جماعات حركات
« ; premier précédent
Page 4 de 4.
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.