Cualquier cosa puede interponerse entre tú y el conocimiento, si eres inepto para éste.
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Eruditos de Oriente y Occidente consagraron heroicamente sus existencias profesionales a poner a disposición del público el material literario y filosófico sufi, utilizando para ello sus propias disciplinas. En muchos casos hicieron referencia a la insistencia de los propios sufis en que el camino de los sufis no puede ser comprendido valiéndose del intelecto o mediante el común aprendizaje a través de libros.
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Contrario a la expectativa. Un hombre sabio, la maravilla de su época, le enseñaba a sus discípulos a través de lo que parecía ser una inagotable fuente de sabiduría. Él atribuía todo su conocimiento a un grueso tomo que estaba guardado en un lugar privilegiado de su habitación. El sabio no le permitía a nadie abrir el volumen. Cuando murió, aquellos que siempre lo habían seguido, considerándose como sus herederos y ansiosos por poseer lo que contenía, corrieron tras el libro para abrirlo. Quedaron sorprendidos, confundidos y decepcionados cuando hallaron que lo escrito ocupaba apenas una hoja. Quedaron aún más desconcertados y luego irritados cuando intentaron penetrar en el significado de la frase que sus ojos habían encontrado. Era: “Cuando te des cuenta de la diferencia entre el contenedor y el contenido, tendrás el conocimiento.
Idries ShahDe acuerdo con los sufis, existe una sucesión de experiencias, que en conjunto constituyen la maduración educativa y evolutiva del estudiante. La gente que piensa que cada logro es la meta misma se congelará en cualquiera de tales etapas, y no podrá aprender por medio de lecciones sucesivas y sustitutivas.
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Bueno. Muéstrame a una persona que cree que sabe lo que es “bueno” y probablemente seré capaz de mostrarte a una persona horrorosa. Muéstrame a una persona que realmente sabe lo que es “bueno” y te mostraré que casi nunca usa la palabra.
Idries ShahThe Seeking of the Master. Musa Najib was asked why he charged a fee from those who came to his sessions; and why he often did not even address his audience. He said: 'I charge for this object lesson: people believe that knowledge must be given freely, and consequently mistake everything which is free for knowledge. I do not always lecture because, among Sufis, “The Master finds the pupil.” The pupil has to be physically present: but he may be absent in every other sense. When I discern that a pupil is “present” then I “find” him, for then his inner call is audible to me, even if it is silent to him.' 'Seek and you will be found.
Idries ShahLa búsqueda del maestro. A Musá Najib le preguntaron por qué cobraba honorarios a aquellos que asistían a sus sesiones y por qué a menudo ni siquiera se dirigía a su público. Dijo: “Cobro por esta lección objetiva: la gente cree que el conocimiento debe darse gratis y, por lo tanto, confunde todo lo que es gratis por conocimiento. No siempre doy conferencias, porque, entre los Sufis 'el maestro encuentra al discípulo'. El discípulo debe estar físicamente presente, pero puede estar ausente en cualquier otro sentido. Cuando percibo que un discípulo está 'presente', entonces lo 'encuentro', porque su llamado interior es oído por mí, aunque sea silencioso para él.” “Busca y serás hallado.
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Sandals. The Sufi teacher Ghulam-Shah was asked what pattern he used in formulating his courses for disciples. He said: 'Barefoot until you can get sandals, sandals until you can manage boots.
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Sandalias. Al maestro sufi Ghulam-Shah se le preguntó qué patrón utilizaba al formular sus cursos para discípulos. Dijo: “Descalzo hasta que puedas obtener sandalias, sandalias hasta que puedas valerte de botas”.
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Ali, Son of the Father of the Seeker
Ali said: 'None may arrive at the Truth until he is able to think that the Path itself may be wrong. This is because those who can only believe that it must be right are not believers, but people who are incapable of thinking otherwise than they already think. Such people are not men at all. Like animals they must follow certain beliefs, and during this time they cannot learn. Because they cannot be called “humanity”, they cannot arrive at the Truth.
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