إن خير ما يتاح لأبناء الفناء أن يقلقوا و يضحكوا من القلق بعد فواته فيأخذوا الدنيا طبيعية فنية على هذا المنوال : طبيعية حين يعيشونها و يقلقون بشواغلها ، و فنية حين ينظرون إليها على البعد بعد ذلك كما ينظرون إلي روايات الخيال .
عباس محمود العقادذو الوجهين منافق ، و ذو الوجه الواحد ميت !
ذو الوجهين في كل وجه من وجهيه كذب و طلاء .
و الوجه الذي يصوره مائة مصور فيخرجون جميعاً بطابع واحد لا يتبدل هوا جدار في هيئة انسان ، و لكنه جدار لا تختلف عليه الظلال و الألوان .
الخزانة التي تتركها فارغة هي بعينها الخزانة التي تملؤها بالذهب و الفضةو الجواهر الثمينة ، لكنك تخشى على متانتها و هي حافلة عامرة ، و لا تخشى على متانتها و هي فارغة منسية .
عباس محمود العقادالباحث عن الله يبحث عنه لأنه يرى نقصا في الوجود لا يكمله إلا الله أو لأنه يرى إعجابا بالوجود لا يستحقه إلا الله
عباس محمود العقادTag: الله
وما كان ظنّي يومَ ضمّ جهودنا
فرادى وجمعًا، أن تضيع جهودُ
ولا يومَ أقدمنا على الموتِ خلفه
إلى المجدِ، أنّا القهقرى سنعودُ
ولا أن أتباعًا له يخذلونه
ويخذله مَن عن هداه يحيدُ
وقالوا هو العهدُ السعيدُ!، وهكذا
على القلبِ أضدادُ اللغاتِ تفيدُ
إذا زال هذا العهد، لا كان يومه
فذلك عيدٌ للجهادِ جديدُ
إذا انفكَّ قيدٌ كان بالأمسِ محكمًا
فقد حدثتْ بعدَ القيودِ: قيودُ
الحبّ: إيمانٌ وتضحيةٌ
مَن هامَ بالأوطانِ فدّاها
و اعلم يا صاحبي أن العامة في كل زمان وحش محبوس لا ينال فريسته إلا بعد تحلريش و انطلاق و إن الذين يحرشونه و يطلقونه هم أصحاب الدنيا و عروضها و ليسوا بأصحاب العقائد و فروضها إلا في النادر الذي يحسب من الاستثناء
عباس محمود العقادوهو (التصوف) ملكة فردية يستعد لها بعض الآحاد ولا تشيع فى الجماعات، وقد توصف بالعبقرية الدينية)) إذا بلغت التأصل(( والابتكار .
عباس محمود العقادTag: تصوف
لماذا يسهل على العقل البشرى أن يتصور الله مخلوقا من المادة ولا يتصور المادة مخلوقة بقدرة الله؟ ولماذا يرجح ذلك الاعتقاد على هذا الاعتقاد ؟
عباس محمود العقادTag: الاعتقاد-الله
فإن العالم الذى يوجد فيه الإيمان وجودا آليا أقل حكمة من العالم الذى يجاهد فيه الضمير جهاده للوصول إلى الإيمان .
عباس محمود العقادTag: الإيمان
« prima precedente
Pagina 32 di 35.
prossimo ultimo »
Data privacy
Imprint
Contact
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Funktionalität bieten zu können.